企画展「阿弥陀如来 －浄土への憧れ－」
会場：根津美術館（東京都港区南青山6-5-1）
会期：2022年5月28日（土）～7月3日（日）
休館日：月曜日
アクセス：地下鉄銀座線・半蔵門線・千代田線「表参道駅」下車、A5出口から徒歩8分
入館料：一般1,300円、学生1,000円　＊中学生以下は無料　オンライン日時指定予約制。予約の定員に空きがある場合のみ当日券（一般1,400円）を販売
詳しくは美術館の公式ホームページへ。

開幕前日の内覧会を取材しました

地獄でなく極楽がいいーー。そんなシンプルな人々の願いは日本も高麗も一緒でした。根津美術館（東京・南青山）で5月28日（土）から始まる企画展「阿弥陀如来 －浄土への憧れ－」の内覧会に伺いました。

日本の阿弥陀信仰は飛鳥時代から。斉明天皇4年（658年）の光背の裏側には亡き夫が「恒（つね）に浄土に生まれ」（読み下し文）るように祈りを込めて仏像を作ったことが刻まれています。単眼鏡をオススメ。

この頃（古代）の阿弥陀像としては昨年、東博の「聖徳太子と法隆寺」展で展示された国宝の伝橘夫人念持仏（法隆寺蔵）があります。阿弥陀三尊の足元に広がる池の模様がまさに浄土世界だそうです。

平安時代になり密教が入ってくると、むしろ阿弥陀信仰は盛り上がります。その立役者の一人が天台宗の円仁だったそうです。重文「金剛界八十一尊曼荼羅」（鎌倉時代）の中心の大日五尊の上（西を示す）に阿弥陀五尊が描かれています。ここでは「最澄と天台宗のすべて」展とつながりました。

平安時代から鎌倉時代にかけて、貴族や武士、そして庶民にも浄土信仰は広がります。浄土信仰のオリジンとされたのが、唱える念仏は口から阿弥陀仏になった中国・唐の僧侶 善導でした。今月まで東博で開かれていた「空也上人と六波羅蜜寺」展にもつながりました。

浄土信仰ブームで、阿弥陀の古い仏像や仏画が「再発見」されます。現在ご開帳中の善光寺（長野）の本尊や、7月に奈良博で「中将姫と當麻曼荼羅」展が開かれる當麻寺（奈良）の曼荼羅などです。その複製などが多く作られました。

そんな善光寺式の阿弥陀三尊で、鎌倉時代に造られた観音菩薩立像（神奈川県立歴史博物館、写真右）と勢至菩薩立像（根津美術館、写真左）が本展に伴う調査の結果、セットだったことが分かり、並んで展示されています。

朝鮮・高麗時代の阿弥陀信仰の展示も興味深いです。日本では阿弥陀さまは画面左からお迎えに来ますが、高麗は右からがスタンダードとのこと。

本展のオリジナルグッズは１点。オリジナル香「阿弥陀」（1200円）。白檀をベースに丁子、乳香などの伝統的な香料にスズランをイメージした香りが加えられています。

企画展「阿弥陀如来 －浄土への憧れ－」は根津美術館で5月28日から7月3日まで。オンライン日時指定予約制です。

（読売新聞デジタルコンテンツ部　岡本公樹）