新潟に生まれた長沢明は、東京藝大大学院を修了後、TAMON賞大賞を受賞し渡米。帰国後、横須賀にアトリエを構えた。現在は山形を拠点にし、東北芸工大で教鞭をとりながら旺盛な制作を続けている。1994年頃より「祈り」を象徴的に

2020年の東京オリンピック・パラリンピック開催にともない、現在、国際的に日本への注目が高まっている。なかでも文化・芸術への関心が向けられることの多いこの機会に、山種美術館では、日本を象徴する花として愛されてきた、桜を描

雅楽とは舞楽や管絃、歌物（催馬楽・朗詠）、国風歌舞などの総称だ。中国・朝鮮から伝来したものが日本在来の歌舞と融合し、宮中儀式楽だけでなく、平安時代に貴族が楽しむ宮廷音楽として広がりをみせた。また、四天王寺や春日大社では儀

日本を代表する墨象作家・篠田桃紅。和紙の上を走る筆から生まれる墨のかたちは多くの人々を魅了し、国際的に評価されている。岐阜県関市にある公益財団法人岐阜現代美術財団と鍋屋バイテック会社の所蔵作品により、そのあゆみを辿る。

お水取りは東大寺の二月堂でおこなわれる仏教法会で、正式には修二会という。法会の目的は、仏の前で罪過を懺悔すること（悔過）。現在は3月1日から14日までおこなわれ、その間、心身を清めた僧（練行衆）が十一面観音の前で宝号を唱

われわれのご先祖さまは、神さまをどのような姿と考えていたのだろうか。今にのこる神々の像は、貴族のような姿のものあり、甲冑をまとって怒りの表情のものあり。さまざまな姿をしている。神様をまもる獅子・狛犬も、たとえば平安時代後

細川コレクションでは、熊本の歴史や美術、細川家の大名文化を総合的にご紹介する展示を行っている。第Ⅳ期の特集では、細川家に伝来した茶道具を中心に紹介する。 細川家の初代・藤孝(ふじたか）は千利休(せんのりきゅう)と交流があ

清方は幼少のころから芝居好きの両親と劇場へ足を運んでいた。長ずると『歌舞伎新報』を毎号愛読するようになり、曲亭馬琴の「南総里見八犬伝」にも夢中になるなど、芝居と戯作をこよなく愛する日々を送る。 やがて父の紹介で岡鬼太郎を

1970年7月1日に浦添は村から市になった。 目まぐるしい発展の中、この「てだこの都市・うらそえ」で教育委員会文化財課は開発にともなう発掘や、浦添グスクの調査・整備を行ってきた。 こうした文化財は、地域の歴史に光を当て市

古墳時代後半、古墳の埋葬施設として横穴式石室が主流となる。それまでの埋葬施設と異なり、出入り可能な内部空間を持つ横穴式石室の導入は、石室内部での葬送儀礼の変化を促し、人々の死生観にも影響を与えた。 この展示会では、全国的